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西溪人

十、通过变音来美化词义：
1、用同一个字组词，能组成褒义词，同样也能组成贬义词，在普通话里不管是褒、贬义词，所用来组词的这个字的读音都是不会变的，可在西乡方言里却不然。比如说“缸”字能组成“水缸”和“粪缸”这两个词，但“水缸”是褒义词，而“粪缸”是贬义词。西乡人在这两词的发音时就有所不同，“水缸”讲“水缸【gõ】”，“粪缸”讲“粪缸【gǒng】”，这“缸【gǒng】”字的发音比起“缸【gõ】”字的发音让人听了觉得委婉多了，如果说将“粪缸【gǒng】”讲成“粪缸【gõ】”，那就觉得相当生硬，很不好听，使原本令人讨厌的“粪缸”更加令人讨嫌。而讲成“粪缸【gǒng】”，这里通过变音美化了词义，仿佛让人感到讨厌的程度要好些，这就是西乡方言的奥秘之处。
2、还表现在大人跟小孩说话时的发音上。人出于天性，视牙牙学语的小孩为心肝宝贝，每当跟他们说话时，总是那么轻言细语。与这种小孩说话，西乡方言采用的是一种比较特殊的发音方法，由两个元音同时作韵母与声母相拼，比如说“手”和“脚”这两个字就是这样。“手”和“脚”这两个字，西乡方言平常大众化的发音是“手(xé)”和“脚(jǒ)”，一旦与三岁小孩交流起来这两字就变成“手(xi.e)”和“脚(ji.ǒ)”。当小孩的手伸到被外时，大人们便会说:“嫚，快把小手(xi.e)放到被子里。”当小孩有脚不走路要抱时，大人们便会跟他说:“嫚，你那双脚(jǒ)脚(ji.ǒ)拿来做什么用的？”还有说嘴是“嘴(jü)嘴(ji.ü)”，说围兜是“围(wai)围(wai.ng)”，说屁股是“股(gu)股(gu.ng)”，通过变音来体现出大人的爱怜之心。[待续]

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多音字的比较
“多音字”就是同一个字，拥有两种以上的读音，继而它们的用法也有所不同。在西乡方言中，它们既沒有规律，更沒有文字记载，全靠习惯性的“口”传。现录辑一些，仅供参考。
普通话中的“大”字有两种读音，一种读“dà”，另一种读“dài”。西乡方言同样也有两种，平常口语用的较多的一种念“dě”，与普通话“dà”的用法相同；用的较少的一种念“dǎo”。普通话中的“dài”的用法在西乡方言中已消失，也一应归属到“dǎo”的范围里。一般在表达体积、面积、数量、力量、强度、资格、年纪等方面的大小及力度时常用“大（dě）”，如：大屋、大操场、大部分、大力士、大伯、大街、大忙、大喜、大后朝、大班、大人、大船等等；如果要表达带有“大”字的地名就不能用“dě”，只能用“dǎo”，如：大庆、大寨、大连、大同等等，还有本县特产“竹舖大（dǎo）方”也是同样；如若表达人多的组织或全国性的政治运动也不能用“dě”，只能用“dǎo”，如：大队（组织形式）、大跃进（政治运动）等等；与“众”不同的是，平常经常说的“大家”这个词，就有两种不同的念音，也有两种不同的含义：一、“大（dě）家（gò）”是指人口较多的家庭，如：“一大家人”；二、“大（dǎo）家（gò）”是指一定范围内所有的人，如：大家要团结一心；再如，有些家长经常告诫家人说：“在我们这个‘大（dě）家（gò）’里，‘大（dǎo）家（gò）’一定要互相帮助”，如果改成：“在这个‘大（dǎo）家（gò）’里，‘大（dě）家（gò）’一定要互相帮助”的话，就好像有点语无伦次了。另外，在西乡人的思想里，“大蒜”是不是因为蒜瓣多的缘故，似乎已同“大家”一词“平起平坐”了，唯独它念“大（dǎo）蒜”，不念“大（dě）蒜”，而葱却要念成“大（dě）葱”，真是不可思议。[待续]

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“家”字有三种读音：一、上面所提到的“gò”的读法，在西乡方言的组词中，绝大多数都用这种读音；二、“家”字在“人家”（代词，指自己或某人以外的人）一词中读“gào”，这种读音和用法的词还有“别家、东家”，还可以用在人称代词后组词“卬家、嗯家、俤家”；三、“家”字在“国家”一词中读音同普通话一模一样，仍读“jiā”。使我不得不联想到，在“辛亥革命”之前的封建社会，君主专制中国，老百姓心目中根本不存在有“国家”这一概念，可以笃定那时更不会有“国家”这个名词。后来时局变了，既然有了新的事物，其名词就应该“与众（其它词）不同”地有所区分和创新；再则为了便于社交，普通话的读音更是通俗易懂，反之读成“国gò”或“国gào”人家就听不懂了，造词者並不是没有不注意到了这一点。

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“长”字在西乡方言里有三种发音：一、读“jīu”，如：长跑、周长、长矮、长工、长久、长处、长于（善于）等等。二、读“jíu”，是长辈和增大、增多的意思，如：长兄、长辈、师长、增长、生长等等；“长饭碗”一词的解释可又别具一格，这里的“长”并不是指饭碗只数增多的意思，而是说碗里面的饭吃不完，多余剩下摆在碗里，“长”字应读上声“jǐu”，早些年，粮食紧张，大人常责怪小孩说：“吃不完，嗯不能少舀点啊！长（jǐu）到碗里可不可惜？”还有一层意思，得先讲个故事。老冯的儿子壮儿，胖乎乎的，平日特爱吃面。有一次，替他爷爷贺八十大寿，壮儿别提有多高兴，早上吃了两个“盐茶鸡子（茶叶蛋）”、一碗“加头面”后还舍不得放碗，被站一旁细心的奶奶发现了，急忙说：“壮，还想吃哇？嗯赞人少，快去再‘长（jíu）’一碗。”壮壮还真的被奶奶给懵住了，面难道也会长吗？原来，出于对寿星的恭贺，西乡人吃寿面时如想吃第二碗，不要说“添一碗”，应说“长一碗”，这里“长”字又被当“添”字用，不懂西乡方言的人还真不明白在说什么呢！有关吃面的名堂还很多，面有“光面”、“大肠面”、“牛肉面”、“肉丝面”、“碗头面”、“烂污面”……等好多种，其中西乡方言又称“肉丝面”为“兆（jiào）头面”，将“肉丝”改称为“兆头”。旧时，百姓生活多为清贫，一年当中，除过年、做客和办喜事以外，是很难得吃上“兆头面”的。“兆头”即预兆的意思，而盖在面上的肉丝带给人的征兆又是若何呢？无可非议自然是有一种比面还好的预兆。当然，人们还更期盼着一年中经常能有这样的氛围，正因为“很难得”，所以总想有所许愿，有好兆头，于是将“肉丝面”冠为“兆头面”并非过分，能图个好兆头乃人之常情。众说纷纭，亦有人根据西乡人家中办大事，有早餐吃面的风俗习惯，称“肉丝面”为“朝（jiào）头面”，这里是以时间为概念，“朝”即代表早晨，根据这又将“肉丝”称之为“朝头”。另外还有如开始所说的“加头面”，它是根据肉丝是加在光面的上面、与光面不同的这一点，又可将“肉丝”称之为“加头”。确实，在西乡方言中，同一件事，存在有几种别具一格的解释的例子是很多的。顺便又来讲讲“烂污面”，烂污面就是在锅里放点菜，多煮一些面，加点油盐后仍放到锅里，让吃者自舀自吃，虽然味道比不上“兆头面”，但比较节省，既节省面，又节省“佐料”， 徽州人向来不宜用来待客。[待续]

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“上”的读音有两种：一、读“xīu”，如：上面、上报、上策、上层；二、在句中作动词时，则读“xíu”，如：上气、上当、上班。由“上”作词根的方言词很多，但有些同是一个词，却包含了多种截然不同的意思，如：1、“上头”一词既代表上司，又泛指高处，如：“上头跟朝（今天）要来检査，大门上头叻欢迎标语要赶紧挂起来！”2、“上（xīu）桌”即酒席上的第一桌，如：“上桌是留亥娘舅坐叻”；也可理解成坐到桌子旁的凳子上吃饭，如：“俤吃饭都是佗饭碗，从来就冇上（xíu）桌吃饭叻习惯；”还有一层意思，便是到桌子上面去，如：“菜都上（xíu）桌哩，嗯就留下来吃吧！”3、“上身”是指人体腹部以上的部位，如：“嗯上（xīu）身着叻衣裳太少！”而另一层意思则是讲，有什么东西附着在身体上，如：“年纪大了，千万不能有病上（xíu）身”。4、“上手”一词，更是一词多义。平常习惯于称位置较尊贵的一侧为“上手”，如同“上首”，如：“嗯叻上（xīu）手应让亥客人坐”；赌博时称坐在自己左手位置的人为“上手（上家）”，如：“上（xīu）手真利害，卬一张牌有吃不着！”也可理解成在工作中，技术比较全面、熟练，拥有一定声誉的人为“上手”，如：“那是上（xīu）手叻事，卬只有打打下手而已！”有时“上手”二字还含有“开始”的意思，如：“嗯桩事卬一上（xíu）手就感到有点棘手”。5、“上装”既代表上衣，也表示演员的化妆，如：“俤演江姐，穿嗯件上（xīu）装真上（xíu）装”。6、“上下”可以指那些在职位、辈分上较高的人和较低的人，如：“卬家嫚成绩优秀，全家上上下下都很高兴”；也可解释为从上到下，如：“卬看俤全身上（xīu）下叻穿着，就晓哩俤来头不小”；还可以比喻程度的高低，如：“嗯次考试大家都不相上（xīu）下”；假如用在数量词后面，就表示大致是这个数量，如：“嗯块稻田亩产定能有一千斤上（xīu）下叻收成”；用作动词，则可表示从高处到低处或从低处到高处，如：“有哩电梯，上（xīu）下楼就方便多嘞”。7、“上天”，相信迷信的人用来指主宰自然和人类的天，如：“天长时间不落雨，是上（xīu）天对百姓叻惩罚，徕个都冇俤叻办法”；也指上升到天空，如：“‘神舟七号’飞上（xíu）天嘞”；还可用在婉辞里，喻义人的死亡，如：“俤已上（xíu）天去见马克思嘞”。

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“朝”读“qiāo”，如：朝代、朝鲜；亦读“jiào”，如：朝阳、朝霞；还可读“jiāo”，如：称呼祖父为“朝朝”，称呼太祖父为“太朝”。
我们常说的“跟（gàn）朝（jiào）”（即：今天），不仅读音变了，而且连字也变了。“今”字在西乡方言的读音是“jìn”，如：当今、今生今世。“明（mān）朝”（即：明天）的“明”字，这里读“mān”，如：明年；当“明”字的读音为“mīn”时，可以组成的词藻其中有：明亮、明白、明理。“后（hái）朝（jiào）”（即：后天）的“后”字，这里读“hái”，如：外外后朝、后年、外外后年；同样还是“后天”这个词，表示人或动物离开母体后单独生活和成长时期的各种生活习性，跟“先天”成反义，这里“后”字应读“hǎi”，如：后台、后退等等。

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“给”字也有两种读音：一、读“hài”，除具备“送”的意思外，在句子中还可作为“给”类动词来兼表被动，如：普通话中的“他被狗咬了、我被他吓了一跳”可以分别改为“俤亥（给）狗咬了、卬亥俤吓哩一跳”；二、读“jī”时，是供应、供给的意思，如：给养、给水、给予、供给制。方言中，“给”字在具备“为”的意思时，常用“把”，如普通话中的：“医生给他们打防疫针”，方言却是说：“医生把俤人打防疫针。”另外，在表示“引进动作的对象”用场时，用“跟”来替代，如普通话所说的：“小朋友给老师敬礼”，方言却说：“小朋友跟老师敬礼”。要注意的是，这种用法在普通话里有一定的限制，有的说法方言里有，普通话里却没有，如方言中的：“车都走远哩，俤还在跟卬人招手”，在普通话中就不能说成：“车都走远了，他还在给我们招手”。

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“参”读“cào”，如：参加、参考、参见；又可读“sàn”，如：人参。
“干”有三种读音：一、读“gào”，如：干净、干脆、干涉、天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的总称）；二、读“gǎo”的有：干部、干劲；三、亦可读“guàn”，如：干燥、焦干、干丁，干瘪。很古怪的是在表达天久旱不雨时，不说“干旱”，而是说“天干（guàn）”。“干（guàn）滩”一词除可解释为河里断水现滩外，还指因经济紧张，手头无钱，与“冇水”近义。赌场中就常可听到：“跟（今）朝风色不好，都干滩哩！”
“行”字同样也有三种读音：一、读“xīn”，如：不行、行人、行为；二、读“xǐn”，如：品行、操行；三、读“hō”，如：银行、行长、行业。
“格”字有两种读音：一、读“gǎ”，如：风格、品格、格外；二、读“gǎn”，如：米字格、方格、火熜格。

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“当”字在方言里读“dò”时有：相当、应当、当面、当今、充当、当之无愧、当家、响当当等多种用法。但还有两种用法在普通话里却沒有，读音是“dǒ”，其中一种是把“当”字用来表示“以为”的意思，如：“卬当哩俤不来家（gò）哩喂！”另一种是停当的意思，还被引申为表扬孩子乖巧、听话，如：“嗯个嫚真停当”。
“着”字普通话有：zhāo、zháo、zhe、zhúo四种读音。西乡方言仅两种：一、读“jǐu”，如：着急、穿着、着落；还可作量词，如：一着棋；二、读“qǐu”，如：看着、睡着；还可以两种读音同时出现在一个词内，如：着（jǐu）人着（qǐu）。
“生”读“sàn”的词有：生产队、生命，生活；也读“sà”，如：学生、生育、花生、生疏、生熟、回生。
再谈“几”字，比较讲究摆设的人家，堂前两厢各摆有两把椅子，两把椅子中间又放有一张两层的、用来放茶具的正方形小桌子，谓“茶几（jī）”，其中这“几”字与普通话一样，要念“jī”，可不能念成“jí”；讲“几个、几位”时，念“jí”，普通话则是念“jǐ”。

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“滑（wǎ）稽”和“滑（wǎ）稽戏”是流行于上海、江苏和杭州等地的一种曲艺和地方戏，早年徽商活跃在江、浙、沪一带，这种徽州沒有的剧种很吸引人，深受他们的喜爱。造词时便直接套用江、浙、沪的口音读“wǎ”。受其影响，儿童体育活动的器械“滑梯”，由于比徽州用来爬高的梯子有趣，爬上去后又能从上面滑下来，尤为奇特，便也借用“wǎ”音，叫“wǎ梯”，难道连“滑梯”也是从江浙引进的？根据演滑稽戏的演员，行为举止相当灵活，又称举止油滑不老实的人为“滑（wǎ）头”；“滑”字也可读“ō”，如：滑溜、滑动。
“划”字有三种读音：一、读“ō”，指拨水前进，如：划船、划水；二、读“fǎo”，表示是否合算，如：划得来、划不着（qǐu）；三、读“ǒ”，便成了动词，指用尖锐的东西把别的东西分开或在表面上刻过去、擦过去，如：划界、划线，“计划、规划”两个词也读这种音。普通话中的“划拳”，西乡方言则说“fǎ拳”。
“毒”普通话读“dú”，西乡方言有两种读音：一、读“dě”，如：毒蛇、毒草、毒饵、毒品；二、读“dīu”，如：毒药、毒死。