家族论坛 › 其它汪氏会馆 › 寻黄梅县挪步园汪氏宗亲

龙眠久子 发表于 2010-11-24 10:42:52

　湖广黄梅县汪可受能记三生：一世为秀才，读书僧寺。僧有牝马产骡驹，爱而夺之。后死，冥王稽籍，怒其贪暴，罚使为骡偿寺僧。既生，僧爱护之，欲死无间。稍长，辄思投身涧谷，又恐负豢养之恩，冥罚益甚，遂安之。数年孽满自毙。生一农人家。堕蓐能言，父母以为不祥，杀之，乃生汪秀才家。秀才近五旬，得男甚喜。汪生而了了，但忆前生以早言死，遂不敢言，至三四岁人皆以为哑。一日父方为文，适有友人过访，投笔出应客。汪入见父作，不觉技痒，代成之。父返见之，问：“何人来？”家人曰：“无之。”父大疑。次日故书一题置几上，旋出；少间即返，翳行悄步而入。则见儿伏案间，稿已数行，忽睹父至，不觉出声，跪求免死。父喜，握手曰：“吾家止汝一人，既能文，家门之幸也，何自匿为？”由是益教之读。少年成进士，官至大同巡抚。

龙眠久子 发表于 2010-12-8 21:11:21

《宜兴汪氏家谱》对黄梅县汪可受支系的部分记载:
75世，远，字钦明。
76世，希成，讳璞。
77世，维新，字行鑑。
78世，淮，字禹乂。
79世，勋，字逸斋。
80世，可受。

龙眠久子 发表于 2010-12-10 05:54:25

黄梅县龙源湖傍与当地宗亲在一起

亮翁 发表于 2010-12-10 08:35:12

壮志未酬龙眠久，鸿鹄之志埋坊间，盛世修谱惊雷震，蛰龙奋志腾九天！

宿松汪海堂 发表于 2010-12-10 11:10:11

呵呵，黄梅县，有个汪革的地方；我知道，是福荣分支系，宿松也有不少福荣人；呵呵，我家隔壁就有。

罗田汪家国 发表于 2010-12-10 15:43:42

引用第13楼亮翁于2010-12-10 08:35发表的:
壮志未酬龙眠久，鸿鹄之志埋坊间，盛世修谱惊雷震，蛰龙奋志腾九天！ http://www.iwangshi.com/bbs/images/back.gif

高寿，高身材，高水平，高素质！四高于亮翁在一身，真教人羡慕！

亮翁 发表于 2010-12-13 10:44:11

回 15楼(罗田汪家国) 的帖子

家国谬赞,让老夫无地自容矣..,.

汪忠涛 发表于 2010-12-23 10:58:49

请问本家各位，黄梅小池汪庙村是哪一支有知道的吗？

龙眠久子 发表于 2010-12-23 19:02:49

小池附近大多为福禄公后裔，具体可与汪焕标、汪光裕等本家联系。他们是小池附近的。

龙眠久子 发表于 2010-12-23 19:21:47

回光裕先生：
    关于汪可受是哪支的问题，我是有心研究的，但从我掌握的资料看，他的祖父辈可能是休宁县石田村铁佛公支系，但因家族矛盾，外迁黄梅县，依附到福荣公支系下。具体参考依据如下：
    1.宜兴汪氏族谱明确记载汪可受是其同一支系。宜兴谱的可信度可以追溯到清初。
    2.明朝大文人王世贞所写的《汪山人传》，明确汪淮的世系及家族矛盾。
    3.本人在黄梅汪可受家族聚居地采访，根据他们家谱记载，汪可受支以上三代，与王世贞、宜兴汪氏谱记载的世系多出一代，其余三代名讳皆相同。
    4.从黄梅当地宗亲了解到，关于汪可受祖父辈在徽州的情况，与《汪山人传》所述基本相同。
    5.黄梅宗谱及祠堂对联中出现“旌城”，而“旌城”正是铁佛公后裔的聚居地。
    6.黄梅汪可受部分后裔名讳中出现铁佛公聚居地石田附近的景点，如“昆山”等。
    综合以上信息，本人认为汪可受是铁佛公后裔，其后裔在清中后期创修宗谱时，依附到福荣公支系里了。

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