求禅
求 禅南海之僧，求禅于北。心甚切，行急口渴。问得一
泉。泉水至山上百转而落于潭，潭水溢石转流为溪。僧
钵于泉，接之急处，得水仅半。钵于潭，迎之缓流，而
得水满。僧深为不解，静坐数日，百思而悟。天下之
事，缓而处之，成 事之本；急 而为之，败事之因也。
故僧日始行缓，而时阅携经，参悟机缘，未至于北，而
修得 正果，终成一代宗师。
后人叹曰：缓急之处，成败之关也。若学，速览百
卷，而能悟者终微；字斟句 酌，则日久自明。如情，
急于人 深，而领者仅半，恒缓与之，则日久情深。始
信千里之行始于足下也！
天下之 事，缓而处之，成 事之本；急 而为之，败事之因也
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天下之事，诚如是言...... 以浅俗的语言事例阐明其深奥的道理，谓之“禅机”。
“缓而处之，成事之本。急而为之，败事之因”诚“仙家”语也！
正是，“欲速则不达”，“缓”“等待”也是一门艺术——
商周时期的 姜子牙 以直钩垂钓于水面三尺之上，··········便是成功的经典事例之一。
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