有他们的祖谱为证。 不好意思，不知道有那么多汪姓改其他族的。但是考“汪公”是否确有其人， 让我不知说什么好。 不管他算什么了什么族，甚至加入什么国外的什么国籍，他是姓汪的还是姓汪的。 文章里有个观点我不大赞同:
“歙州首领汪华，隋末据本郡称王十余年。雄诞回军击之，华出新安洞口以拒雄诞，甲兵甚锐。雄诞伏精兵于山谷口，率赢弱数千人当之，战才合，伪退归本营，华攻之不能克，会日暮欲还，雄诞伏兵已据其洞，华不得入，窘急面缚而降。”
如果这是真的,我们的祖宗是战败而降的,那又有什么功德言!六州百姓又有何由如此的爱戴我祖华公,祭公如太阳神???!!!!!!!!众多的史籍上都说华公是因为担心战乱给六州百姓带来灾难,加之有感李唐王朝的强盛和德政而和降的.更有史籍记载,高祖担心江南华公势力对朝廷构成威胁,欲派秦王李世民定江南,时华公以铁佛公献表称臣,高祖大悦,封上柱国越国公,六州刺史.太宗征辽时还委以九宫留守(与房玄龄共事). 看这个文章越看就越迷糊,脑子里清晰的历史脉络都被扰乱了.郁闷!
历史是客观的,但史书却是主观的. 历史是真实的，但史书记载的内容不一定是真实的。
汪文学写的《〈“汪公”考〉商补》确实有独到之处，不失为一篇考证汪公的好文章，但有些内容还值得商讨，如我见到的宗谱记载，王雄诞与汪华交战后，汪华军队并没有受到致命的打击，“江左二宝”之一的胡伸撰《越国公行状》曰：
“……贼还军合战。天宝势蹙。（天宝）因奋势越巨石，所贱成迹。贼军惊异，乃退。郡境以宁。……辅公祏夺王雄诞兵以叛……公引兵讨之……公祏惧……公振为旅还，兵民各复其业。”
这里不一一举例，可参看网上《徽州的太阳》一文。 《“汪公”考》也找到。
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